凌家滩文化是中国长江流域中很有特质的一个文化代表，亦然最忽略和不被喜爱的一个热切文化分支柚子猫 足交，其中的含山文化是巢湖流域一支相对孤独发展的考古学文化，年代与红山文化相当，而早于良渚文化，距今约5300年。
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凌家滩玉器的出土，是中国新石器时间考古学的一次紧要发现。
同期标明，巢湖流域亦然长江流域中热切的构成部分，亦然中国古代娴雅的发祥地之一。
在这些考古事业中出土了无数具有场合特征、地域文化特质的玉礼器和机要的描摹纹饰，不仅标明了玉器制作的空前发展，更是反应了凌家滩区域表层栽种精神边界的实践。
其构想巧妙、形制奇特、工艺超卓，在同期代诸文化中别开生面，给东谈主以极新之感。
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二、凌家滩文化玉器的基本特征含山凌家滩出土的玉器以礼器为主，数目浩大，品种丰富；造型独有，灵活逼真，制作工艺先进，琢磨良好，绝顶荒僻。
凌家滩文化的玉器从什物来看，玉材以场合玉为主，多种种种，玉质温润。
凌家滩文化玉器不错分为两类：一类是等闲器物，有环、镯、璜、玦和管等，以环、璜最多;还有器用和火器类的斧、钺等。
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一类是异常器物，独见于凌家滩，是只为凌家滩的贵族所制造的玉器，最惹东谈主正式标是玉东谈主、玉鹰、玉板、玉片、玉龟壳、玉勺、玉戈、玉龙、翼形玉器和一些动物形玉饰等，以袖珍的掩盖器为主，皆是一些高级周密品，相当讨论于南方的几座大墓中。
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在咱们熟知的娴雅早先中，红山文化被崇敬至娴雅的晨曦和萌芽，可是跟着凌家滩文化的发现，华夏长江流域的娴雅闪知道属宗旨光泽，这亦然我开篇所言，觉得凌家滩文化是被疏远和莫得与其地位相对应的文化地位，最值得一提的是凌家滩出土了一些中国古代玉器之最，有最早的玉琮，最早的玉勺，最早最良好的玉刀，最早最完满的立体玉雕东谈主像，最早且带有两只熊头翅膀的玉鹰，最早的片状环形阴刻玉龙，最早的玉龟，最早的长方形阴刻八角星玉板等。
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三、凌家滩文化玉器的玩赏成分在玉器的制造本事中，主要表当今成型蓄意上，形象比拟准确，且出现了立体器物。
欧美色在玉器加工本事上，开片、钻孔、砣纹、光亮等本事较为发达，有显耀特质。
与其后的良渚文化刻划线条不同，凌家滩文化玉器砣具琢玉本事的使用娴熟，有砣磨阴刻线，砣磨透雕，砣磨凹槽，砣磨减地、起凸等，颇具特色。
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四、完满立雕的凌家滩含山文化玉东谈主这是我国迄今法规，发当前间最早且最完满的立体玉雕东谈主像的举座方式。
通盘玉雕东谈主像为扁片状，东谈主体比例匀称，方式机要相反，线条通顺优好意思。
从举座的掩盖和郑重的神气，不仅可看出男女有别的身份特征，何况具有浓厚的宗教颜色，可能是那时东谈主们的珍摄偶像。
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制玉工匠能准确主理东谈主体各部位的不同特征及东谈主体比例，练习应用浅浮雕、减地起凸，再勾搭阴线刻和高尚的钻孔等本事手法，雕琢身手深湛，刀法简练强盛，把玉雕东谈主像描摹得栩相如生。
五、凌家滩玉东谈主的玩赏重点和基本特征凌家滩出土玉东谈主的方式分站姿和坐姿两种。
除姿势的分辨外，其他特征基本交流。
玉料变质呈灰白色。
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玉东谈主大头，上戴尖顶扁圆冠，冠饰纵横阴线刻划的方格纹。
长方形脸，粗眉，长斜眼，双眼皮，宽蒜头形鼻，大阔嘴上唇有髯毛，嘴、鼻微凸。
两耳宽大，耳垂穿孔，以示佩环。短颈宽肩。两臂曲折，十指伸开贴在胸前，手指涉及项部。
臂腕部刻有浅浮雕弦纹多少谈，以示臂环(镯)数枚或袖口。
腰部刻饰斜线纹以示束腰带，臀部宽大，双洗足上各刻出五趾，两脚并拢，腿显短，腿间琢磨镂成长条状的孔，背部有一双斜钻孔，可供系佩。
玉东谈主的脸形和五官证据出圭表的蒙古东谈主种的特征。
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从玉东谈主的制作上，咱们不错看到凌家滩文化最为深湛的几种琢制身手；砣磨阴刻线(用砣琢出的玉东谈主身上的种种阴刻线纹，又可分为极细阴刻线、一般细阴线、平底宽阴线、网状纹阴线等)、砣磨穿透(即用砣磨的智商进行透雕)、砣磨起凸(即减地起凸浅浮雕的手法，如玉东谈主的鼻、嘴部位的雕琢)以及相当发达的钻孔本事。
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