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文 | 十年砍柴
和一帮东说念主在一桌吃饭，闲聊到北京的教师资源，产生了小小的争论。概况是都喝了些酒的起因，一位北京滋长、北京读大学、北京高校职业的女士绝不遮蔽地说“你们这些小镇作念题家怎么能知说念北京名校（我想她主要指中小学）的优秀”云云。
在我听来，这话隐含某种地域性脑怒——尽管其十分进度地阐述一些事实。“小镇作念题家”是网上被热议的一个词，百度上的讲明是：指“出身小城镇，埋头苦读，擅长应考，但短少一定视线和资源的后生学子”。
如若对照这一观点，我连“小镇作念题家”都不够，应该是“小村作念题家”。固然我距离考上大学31年了，居京也生涯了27年，但必须承认我进城的第一块垫脚石是靠高考作念题获取的，能够毕业分拨到京，亦和作念题关系甚大。虽历程半个甲子的城市生涯，过去小镇作念题家身上的某些症结应该得到了十分的弥补，可在有些东说念主如这位女士看来，“小镇作念题家”的标签照旧洗不脱的。她供职的那所闻名高校，想必从寰宇各地考来的“小镇作念题家”不少，不知她以何种心态对待之。
与北上广深偏执他大城市长大的学子比拟，小镇作念题家如果然社会资源上（说白了即是拼爹）和目力上如实有十分的差距，他们参加大学乃至到毕业职业时，会进展出进度不一的自卑、雕悍、褊狭、苍老，等等。关连词，东说念主的玄虚教授海涵甚广，资源和视线仅仅其中一部分，而这部分通过个东说念主致力是不错弥补的，有些在小方位没见过的事，见一趟就昭彰了，比方开复印机、坐地铁、去咖啡店里点咖啡。
闻名作者刘震云曾说他从河南延津县刚到北大念书时，看到班上的大城市女同学可见在咀嚼什么东西近似牛的反刍，问同寝室的北京同学，方才知说念那是口香糖。
有些教授如天资、天资、学习才调是通过致力随机不错弥补的91porn，“小镇作念题家”通过雕悍的测考据明了我方具备这方面的教授，这才是东说念主生路上最进犯的资源。还有一些频频被疏远的教授，如能忍受繁重、作念事刚烈塌实、抗打击才调强、衷心度高，可能“小镇作念题家”还具备一些上风。
偷拍视频中国古代的科举轨制特别是明代启动的“八股取士”，不错说是为了保管起码的社会流动性而偏向于“小镇作念题家”的一种轨制想象。明清的科考最进犯的测验科目八股文出题边界严格舍弃在“四书五经”中，文学的身手亦被严格舍弃，以求圭表化，这让成就小方位的念书种子在竞争中相对平正。
八股取士非论自后被东说念主如何诟病，但在窥伺一个东说念主的操心力、阐明力、分析才调、笔墨抒发才调等诸方面应该说是十分到手的。假若小心考学生的目力（即扩大出题边界），那藏书丰富的大户东说念主家子弟敬佩上风较着，如若再佐以社会资源（如唐代取士不错让大官或皇室东说念主员推选，即“行卷”），那勤奋子弟更没什么契机。
晚清重臣曾国藩即是这么一位“小镇作念题家”。他滋长在湘中山区的湘乡县荷叶塘——连小镇都不是，算是陋村。世代务农，父亲是一位考了十七次、直到四十三岁才中秀才的私塾先生。曾国藩从小念书勤恳，但他能构兵的册本是有限的，乡间所能指引他的真挚中也莫得什么博学鸿儒。
曾国藩应幼稚试也数次落选，二十三岁那年，他开窍了——概况说掌抓了测验法例，考中了秀才，入县学。第二年赴长沙乡试中试第三十六名举东说念主。接下来两次会试落选，在说念光十八年他二十八岁时考取了进士，并录取为翰林庶吉士。
曾国藩在赴京参加会试时，启动和寰宇的俊杰构兵，特别是中进士如翰林后，打交说念的是从寰宇遴荐出来的念书种子，有些东说念主出自世代书香，有些东说念主来自江浙东说念主文修明之地，曾国藩嗅觉到我方除了会写八股文、试帖诗外，目力果然绵薄。说念光二十六年他第二次会试落地，取说念南京回乡，典卖衣裘筹钱买了一套《二十三史》，带回故里习读。
说念光十九年（1839）三月二十二日，被选为翰林庶吉士的曾国藩请假回湘乡闾阎，到同邑一个念书东说念主家造访。曾国藩在日志中载：“大雨住蒋家。蒋颇有藏书。是日阅余所未见书，有《坚瓠集》《归震川古文》、钟伯严选《汉魏丛书》及诸种杂书。”像归有川的文集和《汉魏丛书》，在那时亦是常见读物，好多念书东说念主家里购有此书，可他家莫得，入了翰林看到这几种书还大为景仰。
手脚一位“小镇作念题家”，当“制艺”手脚宦途垫脚石完成历史职业后，曾国藩启动弥补我方的不及，进行作念我解围。一是细目一个雄壮的东说念主生主张，不是作念大官而是作念圣贤；二是制定一个念书蓄意并严格地现实；三是把握在翰林院里的上风，拜说念德常识出众的前辈为真挚，和各地汇注在京师的精英作念一又友，相互雕琢，学习他们的所长。他在日志和乡信中多有记录。
如说念光二十二年九月十八日致诸弟的家信中说：
吴竹如近日来回极密，来则作镇日之谈，所言齐身心国度大道理。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生不错师事，倭艮峰先生不错友事，师友夹持，虽小丑亦有清翠。
……
镜海、艮峰两先生，亦劝我急搬。而城外一又友，予亦有念念常见者数东说念主，如邵蕙西、吴子序是也。
说念光二十四年十一月廿一日与诸弟书中云：
常识之说念无限，而总以有恒为主。兄往年极无恒，连年略好，而犹未熟习。自七月月吉起，于今则无一白昼隔，逐日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则非论。自七月起，于今已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，齐朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日作业，不以昨日阻误而本日补作念，不以明日有事而本日预作念。
历程在京十四个年初的学习、进修，曾国藩终于竣事了自我闭塞。咸丰二年底曾国藩在典试江西的路上接到母亲失掉的讣闻，改说念回乡。守制时代奉旨练勇以“剿灭”太平军。这时刻他的视线、作念事的才调，以及他不错凭借的资源，远非过去走出湘中大山进京参加测验的“小镇作念题家”所能比。而他的一些上风，如刚烈、哑忍、倔强的行事作风，好多世家子弟和八旗帜弟则随机具备。
曾公天然是一座难以企及的岑岭，但他的阅历对后世的“小镇作念题家”应有所启迪。出身带来的劣势91porn，是弥散不错通事后天致力得到改不雅。而最值得真贵的，是通过“作念题”而获取的平台。每一个考进名校的“小镇作念题家”，仍是是万里挑一的红运儿了，前路漫漫，东说念主生是一场马拉松，何苦为短期的不稳当而自卑？